21.08.2017
651 просмотров
Авторская колонка, История, Общество, Одесса, Дебош, Украина
Игорь Плисюк, журналист, Одесса
Молодой человек, или вам увлекательно, что таки нового вытворяют наши ревнители хуторянского благочиния накануне Дня города Одессы? – Они таки не разочаровывают нас в своём местечковом идиотизме! Декламируйте, думайте, и не говорите, что мы украинофобы – хуже, чем эти деятели, никто для украинской цивилизации еще ничего не сделал!
Тургенев написал, а памятник Чехову…
Собственно так, в духе старого анекдота о «Муму», настоящие одесситы посмеивались над хохмами кругом главного нашего городского парка. Вы только подумайте: основал его Царь-освободитель, Александр II, посадивший первые деревья новоиспеченного украшения города. В его честь был он и назван. А после убийства императора террористами – на холме в середине парка была воздвигнута прекрасная колонна в память государя-реформатора, давшего независимость крестьянам. А заодно – и неблагодарному Тарасу Шевченко, сосланному за, ровно скажем, похабные стишки да рисунки в адрес родителей царя, его-то, в сути, и выкупивших из крепостной зависимости…
Но – настало советское время, и… Александровскую колонну не раз обдирали, меняя надписи и барельефы на ней. А сам парк цивилизации и отдыха – получил имя того самого Шевченко, в нашем городе ни разу не случавшегося даже проездом. Боле того, в 60-е годы прошлого столетия вход в любимое место отдыха горожан украсила довольно-таки сумрачная скульптура «Батьки Тараса». Злые языки даже поговаривали, что деловитый ваятель переделал ее из уже готового, но по понятным причинам, невостребованного монумента Сталину, попросту заменив голову одного усача на не менее суровый лик иного…
Сам же парк – таки был любимым местом отдыха горожан. Ребята играли на газонах и катались на каруселях. Молодежь – отплясывала и пошаливала на сомнительной славы танцплощадке «Огни маяка», по иронии судьбы прозванной «Майдан»… Собиратели собирались там же по выходным, но с утра, и все – любили слушать музыку в нескольких летних «пенатах культуры»… И все мы ходили отдать долг памяти отцам и дедам к монументу Неизвестному матросу да Вечному огню…
Само собой, поры менялись, и во времена перестройки статуя Тараса стала пунктом паломничества местных националистов. А в годы наступившей «незалежности» — и вовсе, из монумента небезгрешному, но вовсе не бывшему каким-то протобандеровцем, поэту, сделали формный языческий кумир адептов тоталитарной секты «Свидетелей майдана»…
А сам парк – медлительно, но верно дичал. Осыпались приморские его склоны, заростали бурьяном как-то ухоженные лужайки… Нет. В последние годы таки кое-что сделали. Мэр Костусев – восстановил в былой красе Александровскую колонну, наконец-то вернув на нее барельеф Государя и Шапку Мономаха — на верхушку. Само собой, еще во поры «преступной Панды». В последние годы отреставрирована и Карантинная стенка, и Пороховая башня. И вот: наконец-то, Горсовет зачислил масштабный проект полной реконструкции парка. Тут тебе и расширение дорожек, и обновление насаждений.
Но… в центре-то итого – снова какой-то дикий хуторянский бред, грозящий обратить былое украшение города и место отдыха одесситов в очередную потемкинскую деревню петлюровского образчика. Судите сами!
Была у Сааки хата…
Полагаю, многие помнят: в недавние поры трагикомического губернаторства беглого грузинского президента в нашей районы, этот новоявленный украинец ухитрился воздвигнуть прямо визави своей резиденции на Проспекте Шевченко некую карикатурную «хатынку» с декоративным колодцем и даже мини-ветрячком, назначенную для скоропостижных браков. Кому не терпится – «ласкаво просымо!». Само собой, за отдельные денежки…
Как и все прочие затеи кавказского шалунишки, и эта с треском провалилась.
И… деловитые «культуртрегеры» из Горсовета разрешили: не пропадать добру! Посему, сердцем парка должна сделаться сия саакина хатка, которую туда перенесут, а вокруг нее – возникнет некий «середина украинской национальной культуры». Всяческие селянские халабуды, возле коих будут коротать жалкие подобия знаменитой Сорочинской ярмарки, вышиваночно-шароварные фестивали, и прочие гопакедии в фальшиво-фольклорном духе…
Само собой, уйдет на это изрядное число денег. На то, чтобы снова попытаться навязать европейскому городу хуторянскую, замшелую «культурку», какой пытаются вытеснить дух не только русский, но и истинно городской, заменив его соломенно-кизячным муляжом!
И не сообщаете, что мы против украинской культуры! Да Боже ж мой, как мы за! За Остапа Вишню и Мыколу Лысенко, Богдана Ступку и Олеся Бузину, Ярослава Галана и Сидора Ковпака… Можно перечислять длинно, но, уверен, каждый из них посмеялся бы над очередными потугами сделать из Города Одессы – хутор Дюковку, местечко Коцюбиевку с придуманной историей и напрочь фейковой «культуркой».
Да, ежели уж так охота нашим национально озабоченным освоить парк – имею альтернативную идею: таки пускай та самая танцплощадка, прозванная недаром «Майданом», таки используется ими в качестве ристалища для внутривидовых разборок и ритуалов. Основное, чтобы забор был повыше, а охрана покрепче. Даже билеты ротозеям можно продавать и тотализатор организовать. Все – пользы городу будет побольше, чем от опереточно-петлюровского бантустана! Да и саакиной хатке тоже нечего зря простаивать – туалетов в парке вечно не хватало!
А сам же парк – все равно. Снова станет истинным пунктом отдыха одесситов. И выставки да ярмарки здесь тоже будут. Но не водевильные подобия гоголевcкой, а – в духе знаменитой Всероссийской выставки 1910 года, показавшей Одессу как истинный середина индустрии, торговли и науки всей империи и Европы. У нас еще все спереди! Нам есть что вспомнить и к чему стремиться, и это – вовсе не «садок вишневый» возле хаты очередного временщика и его прихлебал.
Если вы отыщи ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
