18.09.2017, Киев, Александр Ростовцев
1 415 просмотров
Авторская колонка, Галичина, Цивилизация, Пропаганда, Сюжет дня, Украина
В минувшие выходные в «культурно-мусорной столице» Украны, популярной также под именами «мисто Лэва» или Бандерштат, прошёл двухдневный Интернациональный книжный форум. Незамутнённый знаниями послемайданных украинских реалий сферический человек в вакууме, услышав о львовском книжном форуме, может поразмыслить, что в городе состоялось событие культурно-просветительского характера. На самом деле, под обликом книжного форума была представлена мракобесно-фашистская программа дальнейшей бандеризации Украины с безжалостным отсечением итого русского и советского.
Бандеровский книжный форум происходил утилитарны в стерильных условиях, когда специально принятым законом ВР книжный базар Украины был «зачищен» от книг из России. Напомним, Верховная Зрада Украины в декабре 2016 года завела запрет на ввоз книг из России, а чуть позже Кабмин привнёс поправку, согласно которой печатная продукция из РФ могла быть ввезена на территорию Украины по особому разрешению. В противном случае, российские книги подлежали изъятию.
Увлекательно и то, что львовский книжный форум состоялся в разгар издательского кризиса на Украине. По этим Украинской ассоциации издателей и книготорговцев в 2016 году в краю прекратили работу 136 книжных издательств. Так что говорить вытекает не только о бандеризации, но и дебилизации взамен просвещения.
Выступивший со вводным словом на открытии книжного форума замминистра культуры Рыбачук заявил, что «тут создаются новые ценности». Судя по представленному репертуарчику, литературным мейнстримом и «новоиспеченными ценностями» львовского книжного форума стала пропагандистская литература о гитлеровском вермахте, абвере, «хэроях УПА», дивизии Ваффен-СС «Галичина» и умертвии Бандере, возведённом рагулями в ранг святого. Читателю также предлагались перемещённые на мову великие мысли президента Трампа и украиномовные переводы письменника Эрнста Гемингвея, популярного, например, книгой «До побачення, зброя».
Не подумайте, однако, что русскоязычных книжек на форуме не было совсем. Они были, но очень специфического содержания. «Антисоветские истории», «Диалог с ватником», «Кремлёвский плагиат». Автором «шедевров» является некий дрищ-разоблачитель из Грузии. Удобопонятное дело, что приличный человек такую книгу даже в длани не возьмёт, не говоря уже о том, чтобы её купить.
Не обошёлся книжный форум и без приезда дорогостоящих гостей и прочих vip-персон.
В частности, с докладом о больших переменах на Украине выступила и.о. министра охраны здоровья и ответственная за медициномор бандеровка Супрун.
Свои книжицы воображали старый экспертный козёл Горбулин и молодой канализатор Вятрович. То, что безграмотный селюк Вятрович подался в литераторы, прекрасно вписывается в анекдот «чукча не читатель – чукча беллетрист».
Известный медийный дятел Антiн Мухарский с огромным патетикой продвигал в массы «Сказки русского мира» и заявлял, что эта его книжища-глыбища «весьма скоро развалит путинскую квазиимперию».
Иначе говоря, книжный базар Украины теперь безраздельно заполняют макулатурой окололитературных фриков и графоманов.
Не стало и без скандала. В пабе Libraria, что на улице Леси Украинки, проходила презентация книжки «Левая Европа». На мероприятие заявилось примерно с полсотни рыл львовских правосеков и попытались сорвать презентацию, забаррикадировав помещение под заупокойное пение «Щэнэвмэрлы». Пришедшие туда же представители леворадикальных организаций вступили в потасовку с правосеками, пока в дело не вмешалась «пiлiцiя». Всё закончилось тем, что книжка об истории современных социальных движений стран ЕС альтернативных неолиберальной системе так и не была представлена публике, а обладатели заведения зареклись в дальнейшем сотрудничать с Форумом издателей.
В воскресенье на улице Коперника всех звали в тряпичную юрту Геокупола для участия в дискуссии «Крымские татары: от первого Курултая до идеи национальной самоуправления».
В дискуссии приняли участие главарь «меджлиса» хан Чубаров, псевдоисторик Гульнара Бекирова, представитель лищенцев от «КрымSOS» Алим Алиев, пропагандистская трещотка Портников, а также некий «историк и публицист» Ярослав Грицак.
Формально дискуссия была отдана 100-летию со дня организации первого Курултая в ноябре 1917 года, но на деле Чубаров, Бекирова и Алиев продвигали идею «крымской национальной самоуправления с правом на самоопределение», в которой крымским татарам под чутким руководством меджлисовских отморозков надлежит быть предоставлено монопольное право устанавливать порядки.
Примечательно, что Чубаров, толерантно усевшийся рядом с «заднеприводным» Портниковым, рассуждал о скорых исправлениях в конституции Украины относительно виртуальной Автономной крымско-татарской республики, как будто это дело уже разрешённое и Порошенко осталось только подмахнуть соответствующую бумажку.
Собственно, накануне книжного сходняка Чубаров выступал на «Ялтинском форуме» YES, где доносил о скором завершении работы конституционной комиссии и представлении наработанных предложений по изменению статуса Крыма Порошенко и «общенародным слугам» из Зрады.
В дискуссионной юрте Чубаров был не столь оптимистичен и основной его думой (да и всей сходки) стала формула «пусть у нас нет территории, но представительский орган крымских татар должен быть создан».
Между метим, отдельные сообразительные укропы правильно уловили подтекст основной думы хана Чубарова – «оставьте нам кормушку за счёт бюджета» – и сформулировали своё недовольство. Лирические воспоминания о 100-летии Курултая бывальщины всего лишь гарниром, восточным орнаментом, чтобы не чересчур явно выпирали празитические запросы устроителей дискуссии.
Судя по числу скопившихся в юрте, большого общественного внимания дискуссия не привлекла. Да и сами параллели, избранные Чубаровым с присными, учитывая, каким пшиком вышел первоначальный Курултай и Директория, были ничтожными.
Собственно, идейки Порошенко и Чубарова о «национальной самоуправления крымских татар» вступают в противоречие не только с принципиальной позицией украинских радикалов, отстаивающих унитарность Украины любой стоимостью, но также с историей, как наукой, и международными нормативно-правовыми документами.
Во-первых, Крымское ханство, на какое ориентируются меджлисовцы, никогда не было единственным государственным образованием на территории полуострова, а татары, как этнос, никогда не занимали всей площади Крыма и никогда не составляли большинства народонаселения во всех его регионах. Кроме того, крымские татары не являются первопоселенцами на территории полуострова, что устанавливает их в один ряд с другими народами, населяющими Крым, – не рослее и не ниже по статусу.
Во-вторых, условность деления представленных в Крыму народов на исконные и некоренные вытекает не только из особенностей исторического развития полуострова, но и из международно-правовых документов, ни в одном из каких не даётся определение понятия «коренной народ». Этого дефиниции нет ни в конвенции № 169 «О коренных народах и народах, ведущих племенной манер жизни в независимых странах», принятой Международной организацией труда (входит в систему ООН) в 1989 году, ни в зачисленной в 2007 году Декларации ООН о правах коренных народов, кругом которой недавно плясали с бубном на брифинге Чубаров и Джапарова.
В-третьих, что прикасается понятия «народ» именно в качестве субъекта права на самоопределение, то это понятие не раскрывается ни в одном международном документе и до сих пор является объектом дискуссий. Причем, большинство исследователей сходятся во мнении, что субъектом права на самоопределение сообразно международно-правовым нормам является народ как территориальное сообщество, а не этнос, или этническая единство.
Ну, то есть, проголосовавшие на мартовском референдуме 2014 года о воссоединении с Россией крымчане и кушать тот самый народ Крыма, а не кучка меджлисовских отщепенцев, оперирующих «голосом крови» и тому подобными сомнительными конструкции, пытаясь застолбить за собой необыкновенное право на полуостров.
Как видим, даже если Чубарову с присными каким-то чудом удастся сломить сопротивление рагулей и вышибить благословение на собственную «автономию», доказать свои эксклюзивные права на Крым им придётся чем-то немало основательным, нежели политиканское кликушество. Но факты – вещь упрямая – и в случае положительных разбирательств «меджлис» и прочих национально-озабоченных ждёт масса несимпатичных сюрпризов, плюс дефицит доказательной базы.
Кроме того, с 2014 года в самом понятии «народ крымских татар» наметился исконный перелом – в результате сложных внутренних отношений из крымских татар преднамерен выделиться субэтнос ногайцев, или «степных татар», составляющий большинство народа. Крымские ногайцы отметили тягу на воссоединение с материковыми ногайцами, живущими в районах Нордового Кавказа и Астрахани. Пока что процесс носит спокойный и выжидательный нрав, ведутся дискуссии, но «чубаровский эксклюзив» способен подстегнуть процесс. Уж если постсоветский раскол целого русского народа оказался очень болезненным, то можно лишь представить, как может повлиять обособление крымских ногайцев из сравнительно немногочисленного народа крымских татар.
Крымских татар «самостийники» и ранее пытались использовать в качестве инструмента для проведения политики «разделяй и властвуй». Ныне группа негодяев и политических аферистов из-за Перекопа пытаются вновь столкнуть крымских татар с иными народами полуострова, и в первую очередь с русским большинством, используя мглистое право первородства и исключительности в качестве заманухи. С нашей сторонки главное – не поддаваться на провокации, жить в мире и согласии. Второе Косово в Крыму не минет!
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Прочитайте по теме ещё:
Украинский «культур-мультур» и тотальная интоксикация 
Только 2 % крымских татар связывают надежды с Украиной — опрос 
Житель Луцка «потроллил» Луценко, официально предложив допросить Ленина по делу о депортации крымских татар 
Идея сдать Крым в аренду привела в ярость меджлис — Чубаров требует посадить соратника Ляшко за госизмену 
