24.07.2017, Киев, Валентин Филиппов
357 просмотров
Одесса, Политические репрессии, Права человека, Погони журналистов, Религия, Русская Весна, Сюжет дня, Украина
Популярный киевский журналист Дмитрий Скворцов, специализирующийся на православной тематике, огласил сбор помощи политзаключенным, четвертый год томящимся за решеткой в Одессе.
О льющейся ситуации Скворцов рассказал обозревателю ПолитНавигатора Валентину Филиппову.
Валентин Филиппов: Дмитрий, здравствуйте. Как вы находите, зачем Украина так долго удерживает политзаключенных? Теоретически, Киеву несложнее было бы избавиться от них, — чтоб никто не прессовал по предлогу жестокого обращения, по поводу незаконного удержания. Такое ощущение, что провоцируют, чтоб мы непременно пришли их силой освобождать.
Дмитрий Скворцов: Никакого рационального резона я не вижу. Потому что ведь, скажем, у донбассовцев находятся тоже десятки пленных из вооруженных сил Украины, из нацистских батальонов и так дальше. Поэтому единственное здесь объяснение рациональное – это извечное «шо не зъим, то понадкушую», соображаете, или вот «назло сосиду отморожу уши», и так далее. Это такая черта.
Я имею связь с ребятами, какие сидят в киевском СИЗО. Боже, с какой они надеждой любой раз ждут этих встреч в Минске, этой контактной группы, какую там возглавляет Ирина Геращенко! И каждый раз они мне сообщают, что из-за неё в очередной раз сорваны какие-то предварительные договоренности.
Причем, требования последние у неё были такие: — «Мы не намерены вообще знаться с представителями ЛНР, ДНР, мы намерены общаться с представителями России».
Ну, подождите, вы когда вообще подписывали Минские договоренности, вы же когда создавали эту контактную группу и так далее, четко там же было записано, кто кушать какое контактное лицо с кем, понимаете?!
Ну, хорошо, вы ненавидите тех людей, какие сидят в украинских тюрьмах. Ну, елки-палки, если вы так страдаете за тех ваших «героев, яки там вашу краину захыщають на схидных кордонах», то отчего же вы так к ним относитесь, почему же их не обменять? Вот здесь просто я не вижу никакого рационального объяснения!
Валентин Филиппов: Может быть, по задумке Киева, присутствие такого количества «агентов Путина» в тюрьмах как бы подтверждает факт вмешательства России?
Дмитрий Скворцов: Дело в том, что этот факт уже не непременен. Мы ж прекрасно знаем, какое количество «агентов Путина» есть в Верховной Раде, в правительстве и так далее, мы же слышим это от спикеров всех парламентских фракций. Эта парламентская фракция – это все «агенты Путина», вот эти все «агенты Путина», у нас Чаяние Савченко – «агент Путина» и так далее. То есть, у нас довольно на Украине «агентов Путина», чтобы ещё держать конкретно этих в темницах, и из-за этого не выпускать своих, которые «настоящие герои», какие действительно пока ещё не «агенты Путина», это те, которые на передовой…
Валентин Филиппов: Людей, подготовивших «покушение на Алексея Гончаренко», по-моему, уже несколько десятков, если не сотен. Причем, отдельный из них до ареста не знали фамилии Гончаренко.
Дмитрий Скворцов: Там набирается добросердечный десяток, совершившего на этого «светоча украинского политикума» покушения. Причем, заключительные ребята, о которых я писал, просил помощи, они уже оказались «покушавшимися на Гончаренко» — в то пора, когда чуть ли не год сидели уже по делу 2-го мая, по «несанкционированным массовым акциям»!
Они уже сидели и очутилось через год, что они уже сидят по делу о покушении на Гончаренко, хотя «покушение» это в 2016 году было!
Валентин Филиппов: «Покушений» было немало. Последнее – это вообще очень яркое такое, когда папу погибшего Кушнарева арестовали. Я так понимаю, что организовывал эту подставу сам Гончаренко. Это папа этого парня, над которым Гончаренко селфи делал. Неплохо, что, может, дедушки уже в живых нет, потому что еще бы дедушку приплели.
Дмитрий Скворцов: Ну, в таком случае, если принимать во внимание тот самопиар по селфи, какой Гончаренко делал 2-го мая в Доме профсоюзов, то, возможно, само это Куликово поле собиралось ради того, чтобы организовать покушение собственно на Гончаренко.
Валентин Филиппов: Вы специалист по ситуации вокруг УПЦ Московского Патриархата. Мы видим, что Храм пытается выжить в условиях нацизма, уже возит какие-то дары воинам АТО, где-то молятся за победу украинского оружия над захватчиком.
Дмитрий Скворцов: Я хочу, во-первых, вас поправить. Все-таки, не отпевают пока ещё тех «героев АТО», какие не являются членами Церкви, которые не крещены в Православии, то кушать униатов, филаретовцев и тому подобных членов околорелигиозных организаций. Их, все-таки, попы УПЦ МП не отпевают.
А вот тех участников ВСУ и даже нацбатов, которые крещены в Православии, поп просто не имеет право не отпевать! Это душа, мы все должны за эти дави молиться за то, чтобы Господь простил их заблуждения, которые бывальщины на земле, жестокость, которую они, возможно, проявили и так далее.
Но, невозможно сейчас говорить о какой-то консолидированной позиции УПЦ МП. Вы знаете, даже когда предстоятель УПЦ МП блаженнейший митрополит Онуфрий всегда продолжает заявлять о том, что война в Донбассе – это война братоубийственная, и как бы сообщает это от имени Церкви, то даже при этом многие епископы, не сообщая уже о просто священнослужителях, они публично эту точку зрения опровергают. Вот, благословляя, положим, правосеков и так далее, на защиту «риднои украинськои зэмли вид схидного агресора».
Потому, мы в данном случае, наверное, можем говорить только об отдельных поступках отдельных священнослужителей, в том числе епископов, в том числе самого блаженнейшего Онуфрия, поскольку, все-таки, консолидированной подобный позиции, высказанной Синодом или даже Собором Украинской православной храмы Московского Патриархата насчет того, что происходит сейчас, — её все-таки нет. И вот это, наверное, не к лицу церковной структуре, которая обязана давать внутреннюю оценку происходящему. И, если кто-то, допустим, с этой внутренней оценкой не согласен, то внутри Церкви, опять же, нужно вести какие-то дискуссии, вразумлять кого-то, кто благословляет брань, кто возит тем, кто обстреливает мирные города, не только гуманитарную поддержка, но и, скажем, запчасти для автотранспорта. Мы же понимаем, что автотранспорт – это не совсем то, что спрашивает духовной опеки, правильно?
Валентин Филиппов: Правильно.
Дмитрий Скворцов: Ну, там, бензин. В крышке концов, допустим, теплые вещи. Вот представьте себе, под Москвой в 1941 году, морозная зима…
Валентин Филиппов: А немцев надо согреть…
Дмитрий Скворцов: Да. Юный, сопливый фриц какой-то, юноша с машиной, допустим, стоит там и стреляет куда-то в сторону партизан. И тут сходит какая-нибудь бабушка из этого села и несет ему рукавички, потому что «у меня достоверно такой же внучек, как ты, ему столько и ему тоже сейчас, наверное, морозно. На тебе, сынок, рукавички, чтобы у тебя пальчики не тряслись в тот момент, когда стреляешь в партизанский отряд», правильно?
Валентин Филиппов: Верно.
Дмитрий Скворцов: Можно ли назвать это гуманитарной помощью? Я не размышляю. Ну, вот такую гуманитарную помощь оказывает Украинская Православная Храм Московского патриархата в лице, скажем, даже целых епархий. И им весьма хочется создавать это впечатление здесь, внутри Украины, чтобы, не дай Бог, не тронули. Но, как демонстрирует опыт, тысячелетний опыт Церкви, сколько ты волка не корми, сколько ты не демонстрируй ему свою лояльность, он тебя все равновелико сожрет — только лишь потому, что ты православный.
В наших условиях православный – это означает русский. Соображаете? И сколько ты не демонстрируй свою лояльность к Украине, все равно, украинство само по себе было создано для того, чтобы искоренить Православие тут, на этой русской земле, и таким образом её дерусифицировать.
Потому, никогда в жизни они не успокоятся. Все равно, их цель вас уничтожить. Все равновелико вы будете по их прогнозам уничтожены, так хоть сохраните лицо.
Вы же ведаете, что Господь сказал, что врата ада не одолеют Церковь мою. Так верьте ему, доверьтесь ему, он сохранит её. А вы сохраните для Господа дави. А так вы и души теряете, смущая их своим украинством, и все равно не останетесь вы по прогнозам украинцев живы. Ну, так уже, как бы, или крестик оденьте, или рясу сбросьте.
Валентин Филиппов: Хорошая аллегория, хорошая. К расколу повергнет это все или нет?
Дмитрий Скворцов: К расколу? Нет. Церковь в очередной раз очистится от очередных плевел, от тех, для каких важнее украинская идея, чем Церковь. Вот я уже не раз говорил, что в чем главный девиз украинства? «Украина понад усе». В чем основной девиз православных? Это первая заповедь Иисуса Христа: Возлюби Господа Господа всем сердцем, душой и так далее. Понимаете, то есть Господь превыше итого. Так вот, в очередной раз, от Церкви, от тела Христова отделятся те, кто «Украина понад усе», в том числе превыше Господа. Вот и все.
Валентин Филиппов: Хорошо, огромное Вам спасибо.
Дмитрий Скворцов: Именуется, поговорили о пленных.
Валентин Филиппов: Да, называется, поговорили о пленных.
Дмитрий Скворцов: Соображаете, меня удивляет даже некоторое иногда равнодушие по касательству к пленным. Вот, скажем, в Киеве сидит гражданин Бразилии Рафаэль Лусварги, человек, какой служил в интербригаде, по-моему, у Мозгового, если я не ошибаюсь. По глупости своей приехал в Одессу, тут его и взяли и запаковали. И вот сейчас сидит, получил то ли 13, то ли 14 лет. Ему немало не надо, ему нужна только Библия на португальском языке.
Вот наши ребята киевские, так именуемые «оболонские террористы», которые, если помните, бросили гранату в офис правосеков на Оболони. Я сейчас не буду подавать оценку этому деянию. Ну, возможно, если люди посчитали, что идет брань, значит, воюем везде, это их понятия. С другой стороны, неглупо ли было это делать в Киеве? Я вот очень сильно сомневаюсь.
Валентин Филиппов: Ну, я не ведаю. Да пусть они боятся везде, а не только на фронте, знаете. Это мое суждение.
Дмитрий Скворцов: Значит, и вот эти вот ребята, они сами в тюрьме воцерковились, потому что к ним ходит поп туда нашего Московского Патриархата. И бразильца тоже утилитарны воцерковили, ему нужна только Библия на португальском языке. Он упрашивает уже у консула бразильского эту Библию полгода. Я звоню в посольство. Они мне отвечают: Вы ведаете, мы тут все атеисты. Я говорю: Ну, так что, трудно с дипломатической почтой из Бразилии, Вы же все равновелико почту присылаете, книгу? Вот они мне неделю не отвечают. Много человеку не надо, и не упрашивают же его там содержать и так далее. Ну, передайте хоть Библию на португальском стиле! И то, не получается.
То есть, на самом деле, люди там страдают от отсутствия какой-то и внутренней помощи. А вот сейчас одесситы очень многие очень нездоровы. За вот эти четыре года. Они больными туда пришли. Сумасшедшие денежки требуются вообще на какие-то операции даже в мирных условиях. Люд там сидят.
В общем, я хочу, чтобы люди просто ведали, люди многие, чтобы ценили свободу, ценили то, что они есть на свободе в то время, как очень многие очень сильно мучатся и даже не доживают, допустим, до выхода. Уже один человек в Одессе помер от сердечного приступа в тюрьме.
Вот, в Житомире сидит, насколько я ведаю, Тимонин. Там Дмитрий Василец и Тимонин, два человека. Тимонин, какой от отчаянья жизнь самоубийством уже пытался закончить. То есть, мы должны осознавать, как трудно там сейчас приходится тем всем нашим единомышленникам, какие за свои убеждения сидят.
И, наверное, они и нас охраняют, потому что, видимо, какие-то интернациональные организации украинской власти уже попеняли за тюрьмы СБУ и за пытки, факты о каких обнародовала, между прочим, комиссия ООН. И поэтому сейчас новоиспеченных особо уже и не набирают.
Так вот вы знайте там сидят и страдают за нас, за то, что нас, здесь на Украине новоиспеченных пока не набирают. Поэтому, я очень прошу всех, кто православный, всех не забывать молиться о тех в темницах находящихся, в гонениях за истину, за веру нашу православную, за правду и за наше Великое Отечество.
Пожалуйста, молитесь.
Я весьма прошу.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
